{"id":33426,"date":"2019-01-04T15:47:12","date_gmt":"2019-01-04T20:47:12","guid":{"rendered":"http:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=33426"},"modified":"2019-01-04T15:47:12","modified_gmt":"2019-01-04T20:47:12","slug":"opinion-los-reyes-son-los-padres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=33426","title":{"rendered":"OPINI\u00d3N. Los reyes son los padres"},"content":{"rendered":"

MADRID \u2014 Espa\u00f1a.-<\/strong> Pap\u00e1 Noel se fue, van a llegar los Reyes Magos. Entre padres y reyes sigue todo, aunque vengan de culturas distintas: en principio, los ni\u00f1os hispanos creen en esos tres se\u00f1ores pomposos montados en camellos; los ni\u00f1os anglos, en un solo se\u00f1or gordo montado en un trineo.<\/span><\/p>\n

Se podr\u00eda decir que la versi\u00f3n anglo exalta la iniciativa individual contra la colectiva hispana; que el traje rojo y blanco reivindica lo directo frente al embrollo de los pa\u00f1os reales; que el buen viejo trabajador se contrapone a los reyes altaneros; que el fr\u00edo, por supuesto, es anglo y el calor, hispano. Es el famoso choque de civilizaciones, que al final nunca chocan sino que se acomodan \u2014siempre que se vislumbre alg\u00fan negocio\u2014.<\/p>\n

Y es cierto que ambos requieren una fe m\u00e1s o menos ciega, interesada, y los envuelven misterios parecidos. Del estatus de Pap\u00e1 Noel se sabe tan poquito: \u00bfcu\u00e1nto cobra por el trabajo que hace, qui\u00e9n se lo paga, tiene seguridad social, c\u00f3mo pasa sus largas vacaciones, c\u00f3mo trata a sus renos, no est\u00e1 harto de hacer siempre lo mismo? De los Reyes Magos casi menos: \u00bfd\u00f3nde reinan, son crueles con sus s\u00fabditos, se hicieron con el poder o lo heredaron, tienen esposa o un harem, en qu\u00e9 dios creen, se emborrachan con licores finos? Y, sobre todo, \u00bfc\u00f3mo es que pueden viajar tanto, abandonar sus territorios? A menos que se acepte que no reinan, que solo sirven para el viejo enga\u00f1o: esconder a los padres, los verdaderos responsables. Lo mismo que tantos otros reyes de tantos otros cuentos.<\/p>\n

Porque, aunque suene tan rancio, el viejo cuento de los reyes todav\u00eda funciona. Aqu\u00ed en Espa\u00f1a, por ejemplo, hay uno. O dos, incluso: uno en ejercicio, otro jubilado. Y la mayor\u00eda de los espa\u00f1oles los toleran o quieren. Para eso deben pretender que olvidaron su origen \u2014que est\u00e1, faltaba m\u00e1s, muy bien documentado\u2014. Circula en internet la filmaci\u00f3n de aquel momento decisivo en que el viejo general Francisco Franco, asesino de tantos, declaraba solemne: \u201cDon Juan Carlos de Borb\u00f3n y Borb\u00f3n [\u2026], he decidido proponerle a la patria como mi sucesor\u201d. Y el aludido contestaba, tan solemne como el alusor, que \u201cquiero expresar en primer lugar que recibo de su excelencia, el jefe del Estado, el general\u00edsimo Franco, la legitimidad pol\u00edtica surgida del 18 de julio de 1936\u201d. Esa legitimidad \u2014recuerdo, para los que no\u2014 consisti\u00f3 en alzarse en armas contra un gobierno democr\u00e1tico y desencadenar una guerra civil que mat\u00f3 a cientos de miles e inaugur\u00f3 una dictadura de cuarenta a\u00f1os que mat\u00f3 a otros tantos.<\/p>\n

Tiempo despu\u00e9s, cuando asumi\u00f3, el se\u00f1orito que Franco hab\u00eda hecho rey jur\u00f3 \u201cpor Dios y sobre los Santos Evangelios cumplir y hacer cumplir las leyes fundamentales del Reino y guardar lealtad a los principios que informan el Movimiento Nacional\u201d. Ese movimiento \u2014recuerdo, para los que no\u2014 era la columna vertebral del franquismo. El se\u00f1or Juan Carlos de Borb\u00f3n e \u00eddem, exrey y padre y raz\u00f3n de este rey, declar\u00f3 que reinar\u00eda en nombre de esos asesinos y guardar\u00eda lealtad a sus principios fascistas. Si lo hizo es c\u00f3mplice; si no, traidor. La elecci\u00f3n es dif\u00edcil, pero los reyes no saben de elecciones.<\/p>\n

La historia es dura de tragar, oscura. Casi todos intentan olvidarla; quiz\u00e1 la toman en cuenta esos j\u00f3venes que empezaron, \u00faltimamente, un movimiento de repudio. En estos d\u00edas, agrupaciones estudiantiles de 33 universidades p\u00fablicas espa\u00f1olas organizaron refer\u00e9ndums sobre la monarqu\u00eda: sus resultados la condenan 10 a 1.<\/p>\n

Son consultas simb\u00f3licas, por supuesto, pero lanzaron algo. Quiz\u00e1 por eso, en estas \u00bfp\u00e1ginas?, David Jim\u00e9nez discuti\u00f3 el tema con argumentos que me sorprendieron. Su tesis central fue que \u201cla monarqu\u00eda necesita un refer\u00e9ndum para garantizar su continuidad a largo plazo y renovar su legitimidad democr\u00e1tica\u201d. \u201cLegitimidad democr\u00e1tica\u201d parece significar que muchos voten algo. Pero \u00bfc\u00f3mo puede tener legitimidad democr\u00e1tica una instituci\u00f3n que niega la esencia de la democracia: la abolici\u00f3n de los privilegios de sangre, la igualdad de todos ante la ley y la libre elecci\u00f3n de las autoridades?<\/p>\n

Es el truco habitual. Confundir democracia con mayor\u00eda electoral es el mecanismo cl\u00e1sico de los grandes sistemas autoritarios del siglo pasado y de los que intentan repetirlos ahora: Bolsonaro, Orb\u00e1n, Trump, Le Pen, Duterte, Vox y compa\u00f1\u00eda ilimitada. Pretender que la cantidad alcanza para legitimar cualquier opci\u00f3n es su recurso m\u00e1s trillado.<\/p>\n

Siempre es m\u00e1s f\u00e1cil contar que pensar, blandir n\u00fameros que sostener principios. Y te permite argumentar que \u201clo decidi\u00f3 la mayor\u00eda\u201d. Durante milenios la mayor\u00eda fue esclavista y solo dej\u00f3 de serlo porque hubo minor\u00edas que pelearon contra eso. Durante milenios la mayor\u00eda releg\u00f3 y us\u00f3 a las mujeres y solo dejaron de hacerlo porque hubo minor\u00edas que pelearon contra eso. La mayor\u00eda es conservadora, teme, se refugia en lo que ya conoce; muchas veces la voluntad mayoritaria es un error a corregir. Por supuesto, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil cobijarse en ella que aceptar la intemperie de la cr\u00edtica. Pero esa disidencia minoritaria es necesaria para crear, con su insistencia, con el tiempo, las mayor\u00edas que impondr\u00e1n esos criterios que antes rechazaban: la democracia en acto. Y entonces esas mismas mayor\u00edas mirar\u00e1n atr\u00e1s y no podr\u00e1n creer que apoyaban lo que anta\u00f1o apoyaban: esclavos, esclavas, reyes, supersticiones varias.<\/p>\n

La otra l\u00ednea de defensa mon\u00e1rquica es su supuesta utilidad. Jim\u00e9nez dice que algunas de las democracias m\u00e1s avanzadas, como las escandinavas, mantienen sus monarqu\u00edas y no les va mal. Se supone que los reyes sirven como s\u00edmbolos \u2014de la unidad nacional, b\u00e1sicamente, de \u201cla patria\u201d\u2014. Es lo que hac\u00edan hace siglos, cuando las sociedades eran m\u00e1s primarias y los due\u00f1os ejerc\u00edan su poder de formas m\u00e1s directas. Entonces, los s\u00fabditos aceptaban que alguien fuera el amo de todo y de todos si, a cambio, les promet\u00eda protecci\u00f3n y simbolizaba la unidad de esas tierras. Sin rey de Francia no hab\u00eda Francia \u2014un suponer\u2014 sino una cantidad de peque\u00f1os se\u00f1ores que hac\u00edan lo que se les cantaba.<\/p>\n

Despu\u00e9s, hartos, los ciudadanos fueron decidiendo que la s\u00edntesis de un pa\u00eds no deb\u00eda ser una persona sino el conjunto de personas que lo habitan, y que ese conjunto se representa a su vez en s\u00edmbolos m\u00e1s abstractos \u2014colores, canciones, historias\u2014; que se precise carne y huesos para simbolizar una comunidad es tan primario. Y que un Estado sea simbolizado por alguien que representa todo lo contrario de los principios declarados de ese Estado es pura paradoja, un desprop\u00f3sito.<\/p>\n

Por eso, a\u00fan si su origen no estuviera lleno de sangre y dictadura, a\u00fan si no viniera de unas matanzas del siglo XX sino del siglo XVI o XVIII, como las otras, esta monarqu\u00eda ya no tiene sentido. Solucionarla ser\u00eda simple, f\u00e1cil. En 1931 declarar la rep\u00fablica fue cambiar muchas cosas; ahora, si se hiciera, casi todo seguir\u00eda igual. La funci\u00f3n pr\u00e1ctica del rey es tan poco importante que anularla no cambiar\u00eda gran cosa. Cambiar\u00eda, s\u00ed, el s\u00edmbolo, la forma de verse y de representarse: un pa\u00eds se har\u00eda mayor de edad. Se enterar\u00eda de que los Reyes son los padres, y que los padres y los mitos estamos para quedar atr\u00e1s cuando los chicos, por fin, se lanzan al camino.<\/p>\n

MART\u00cdN CAPARR\u00d3S<\/strong><\/p>\n

Periodista y novelista. Su libro m\u00e1s reciente es la novela “Todo por la patria”. Naci\u00f3 en Buenos Aires, vive en Madrid y es colaborador regular de The New York Times en Espa\u00f1ol.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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