{"id":32343,"date":"2018-04-25T21:20:46","date_gmt":"2018-04-26T02:20:46","guid":{"rendered":"http:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=32343"},"modified":"2018-04-25T21:20:46","modified_gmt":"2018-04-26T02:20:46","slug":"analisis-la-conceptualizada-belleza-de-la-mujer-nortesantandereana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=32343","title":{"rendered":"AN\u00c1LISIS. La conceptualizada belleza de la mujer nortesantandereana"},"content":{"rendered":"

C\u00daCUTA.- E<\/strong>n Colombia existe una idea generalizada sobre la mujer de Norte de Santander. Seguro, a los hombres de anta\u00f1o, con el peso del machismo en las espaldas, les era inaudito ver mujeres verracas, guerreras, libertadoras y revolucionarias rechazar \u00f3rdenes o refutar a la autoridad con la fiel convicci\u00f3n de liberar a los pueblos.<\/span><\/p>\n

Los prejuicios se normalizaron, como casi todo en el pa\u00eds. Es necesario recordar que el hero\u00edsmo de las motilonas les brind\u00f3 la oportunidad de surgir como pueblo entre los bosques y las monta\u00f1as de Norte de Santander.<\/p>\n

Hace unas semanas, la Real Academia Espa\u00f1ola elimin\u00f3 la aceptaci\u00f3n \u2018f\u00e1cil\u2019 para referirse a una mujer que \u201cpermite tener sexo sin pretextos ni problemas<\/em>\u201d. Hay que agachar la cabeza y aceptar que la \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d de los discursos no propicios para referirse a las mujeres se filtr\u00f3 err\u00f3neamente como si fuera parte de la cultura, los seudo-piropos.<\/p>\n

Debemos reflexionar para mirarnos a la cara y actuar con la veracidad de la igualdad y el respeto. En el departamento la belleza de las mujeres es innata. En este caso el centro de an\u00e1lisis reflexivo no es el f\u00edsico, porque no cabe duda de que la mujer nortesantandereana es bella por naturaleza.<\/p>\n

Remontarnos a la conquista y recordar que la ic\u00f3nica  princesa Zulia, lideresa magistral de la tribu C\u00ednera, se caracterizaba por el temperamento, agilidad, inteligencia, astucia y hermandad, aptitudes y actitudes que la convert\u00edan en la princesa atractiva.  Con esta hero\u00edna empez\u00f3 la imagen de c\u00f3mo ser mujer nortesantandereana.<\/p>\n

Zulia luch\u00f3 por la libertad del pueblo, a manos de las tropas espa\u00f1olas que se ubicaban en lo que hoy se conoce como Salazar de las Palmas. En la actualidad, las mujeres empoderadas buscan incansablemente la emancipaci\u00f3n de g\u00e9nero, educaci\u00f3n, trabajo, inclusive, eliminar el estigma dogm\u00e1tico de estructurar el hogar con hombre y mujer.<\/p>\n

\u00bfAcaso qui\u00e9nes somos para impedir que dos mujeres conformen un hogar y puedan dar amor y educaci\u00f3n a ni\u00f1os? Bienestar Familiar tiene j\u00f3venes que buscan hogar y existen hogares con dos mujeres que buscan educar ni\u00f1os, para que sean ciudadanos de bien, y conozcan el amor de una familia, el amor de dos mamas.<\/p>\n

Parad\u00f3jicamente desde el territorio seapoy\u00f3 la guerra, pero aterra la idea de apoyar el amor, el amor entre mujeres, el amor para crear m\u00e1s hogares. As\u00ed se tacha la guerra, el hambre, prejuicios, y la muerte de ni\u00f1os abandonados.<\/p>\n

La liberaci\u00f3n de la mujer no puede ser vista como libertinaje, error cometido por los hombres al referirse reiteradamente y con se\u00f1alamientos. \u00bfCon qu\u00e9 objetividad los hombres hablan de libertinaje? Desde la visi\u00f3n dogm\u00e1tica de la iglesia han sido conceptualizadas como inferiores, con la necesidad de tener un hombre para construir un hogar, una vida.<\/p>\n

La idea por herencia machista de ver a la mujer desde todos los sentidos con inferioridad, dependiente de la fuerza, valent\u00eda, testosterona de los hombres, se desborona con los movimientos feministas que empezaron reunirse despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Francesa. A ra\u00edz de las revueltas sociales y culturales en el mundo las mujeres por fin se sintieron libres y aut\u00f3nomas. Como siempre tuvieron que haberse sentido.<\/p>\n

Bajo la consigna de la desconceptualizaci\u00f3n, ampliaron la perspectiva de lo que significa ser mujer, vivir como mujer y luchar para ser mujer. Una filosof\u00eda de vida que las brit\u00e1nicas vieron casi inalcanzable, las francesas lo realizaron a escondidas y en Latinoam\u00e9rica alzaron las voces para decir \u00a1nunca m\u00e1s! Lastimosamente, la respuesta de la sociedad cruel, miserable y violenta en la que vivimos fue con feminicidios.<\/p>\n

La rebeld\u00eda femenina en Norte de Santander no acepta un \u201cFeliz d\u00eda de la mujer\u201d, <\/em>cuando los \u00edndices de mujeres asesinadas en el pa\u00eds y en el departamento son una locura social. \u00bfPor qu\u00e9 felicitarlas cuando son asesinadas por esposos y delincuentes miserables? La precaria respuesta del estado: \u201chemos reducido el \u00edndice de mujeres asesinadas\u201d, maquillada por los noticieros de televisi\u00f3n, es una ofensa para la humanidad. Nadie deber\u00eda morir, seg\u00fan la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica.<\/p>\n

\u00a1Que los asesinatos no sean maquillados con datos estad\u00edsticos y tortas gr\u00e1ficas!<\/p>\n

La mujer de Norte de Santander no se queda anclada ante la pat\u00e9tica respuesta estatal. Las madres cabezas de hogar, fuertes y luchadoras, decidieron realizar sus vidas por medio el trabajo y el tiempo dedicado a los hijos y a s\u00ed mismas. Tampoco el fin es se\u00f1alar a todos los hombres, pero debemos reflexionar, desde lo individual como ciudadanos; tambi\u00e9n, como sujetos que integran y forjan una sociedad que necesita escucharse.<\/p>\n

La mujer de Norte de Santander construye otras maneras de hacerse o\u00edr, ver y respetar. Es acad\u00e9mica y en lo posible permite los lapsos para construir tejido social. A pesar de que el sexo es inherente en los seres humanos, el erotismo femenino no depende \u00fanicamente del f\u00edsico, sino tambi\u00e9n de la educaci\u00f3n, la literatura femenina y m\u00fasica. Las  lecturas hacen del erotismo una forma de percepci\u00f3n distinta, sin contacto sexual, pero s\u00ed un contacto conceptual profundo.<\/p>\n

Entender como sociedad que la b\u00fasqueda de la igualdad de g\u00e9nero no radica en qui\u00e9n es mejor, o qui\u00e9n tiene la culpa, sino en qu\u00e9 puede dar cada uno para mejorar la sociedad. En este caso, el trabajo en equipo, por el bien com\u00fan, que es Norte de Santander.<\/p>\n

Fueron ellas, con todas sus fuerzas, las que le gritaron al Estado colombiano que no estaban dispuestas a parir m\u00e1s hijos para enviarlos a la guerra y que se los devolvieran en cajones. Fueron ellas, las que establecieron el \u2018no m\u00e1s a la violencia, no traeremos m\u00e1s hijos al mundo para morir\u2019.<\/p>\n

Ser mujer y las polifac\u00e9ticas formas de vivir y expresarlo en este departamento debe enorgullecer a los hombres. Siempre han sido la mayor\u00eda por poblaci\u00f3n, pero ahora son las jefas, con estudios importantes y con cargos para los cuales son aptas.<\/p>\n

Luchan por los derechos de los desprotegidos y los olvidados por el Estado, inclusive poniendo la vida en riesgo. A pesar de hacer parte del mercado laboral, y obtener cargos p\u00fablicos y privados importantes, a\u00fan les falta un objetivo. Falta un gobierno encabezado por una verraca mujer, una que represente a todas y todos.<\/p>\n

Seg\u00fan el Dane, en Colombia hay 25.228.444 mujeres, frente a 24.605.796 hombres, para un total de 49.834.240 colombianos en el 2018. En los pr\u00f3ximos a\u00f1os,  tendr\u00e1n una voz tan fuerte que aportar\u00e1n desde la presidencia de la republica diversas mejoras. En este momento han sembrado las semillas.<\/p>\n

La magia femenina impregnada en Norte de Santander es notoria, pero sutil. Les encanta disfrutar de una buena obra literaria bajo las palmas del templo hist\u00f3rico de Villa del Rosario. En ese mismo lugar se re\u00fanen para escribir semanarios de poes\u00edas, majestuosos p\u00e1rrafos en los que el amor, el sexo, la ciudad, la belleza y la naturaleza se forjan en uno para narrar la vida. Es la rebeld\u00eda la que ha llevado a las motilonas a conseguir reconocimientos y premios nacionales como la Mujer Cafam.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nos hicieron creer que eran d\u00e9biles? Cuando son capaces de trabajar para que los hijos vayan al colegio y puedan graduarse. Despu\u00e9s, luchan para que lleguen a la universidad, y luego de diez semestres se hacen profesionales. Madres que hacen del papel de mam\u00e1 y pap\u00e1 a la vez, eso es tener g\u00f3nadas.<\/p>\n

Las j\u00f3venes en estado de embarazo no lo ven como obst\u00e1culo para la educaci\u00f3n, por lo contrario, terminan el colegio e ingresan a la educaci\u00f3n superior. As\u00ed demuestran que no existen impedimentos, solo los estigmas y los medios de comunicaci\u00f3n que simbolizan los l\u00edmites. Son las hijas bravas del norte, y bravas por la verraquera, para que no se asuste.<\/p>\n

Son madres cabeza de hogar, se rompen el lomo para que los hijos sean alimentados con el salario m\u00ednimo, o con las ventas de frutas y verduras o agua de panela de los sem\u00e1foros.<\/p>\n

No importa c\u00f3mo, pero alimentan a los hijos con el dinero sudado por los 37 grados cent\u00edgrados que caracterizan a C\u00facuta, porque prefieren sudar y llegar a estar exhaustas para que la familia pueda alimentarse, porque el gas lacrim\u00f3geno del Esmad nunca los alimentar\u00e1, el amor de madre s\u00ed.<\/p>\n

La belleza tiene diferentes maneras de interpretarse, la m\u00e1s profunda es la que identificamos al cerrar los ojos. Que los nuevos conceptos de la mujer nos permitan edificar una sociedad m\u00e1s justa y equitativa, donde todos nos aceptemos.<\/p>\n

Las mujeres de Norte de Santander no sue\u00f1an con ser s\u00faper hero\u00ednas como la Mujer Maravilla, porque ya lo son. Son las hero\u00ednas del Norte.<\/p>\n

ISMAEL CAICEDO <\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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