{"id":32006,"date":"2018-03-04T18:47:53","date_gmt":"2018-03-04T23:47:53","guid":{"rendered":"http:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=32006"},"modified":"2018-03-04T18:47:53","modified_gmt":"2018-03-04T23:47:53","slug":"crisis-en-venezuela-entre-un-dictador-maduro-y-un-predicador-bertucci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contraluzcucuta.co\/?p=32006","title":{"rendered":"CRISIS EN VENEZUELA. Entre un dictador, Maduro, y un predicador, Bertucci"},"content":{"rendered":"

<\/span>CIUDAD DE M\u00c9XICO \u2014<\/strong> La oposici\u00f3n venezolana ha decidido no participar en las pr\u00f3ximas elecciones presidenciales de Venezuela. \u00bfEso es suficiente? \u00bfEs posible abstenerse electoralmente sin perder presencia pol\u00edtica en el pa\u00eds? Ya no hay un candidato \u00fanico. Apareci\u00f3 una nueva opci\u00f3n a Nicol\u00e1s Maduro. Hace unos d\u00edas lanz\u00f3 su campa\u00f1a Javier Bertucci, un pastor evang\u00e9lico que busca capitalizar el descontento popular. El pastor puede hablar durante horas seguidas, invoca el amor y dice tener el mandato divino de cambiar la historia. Cualquier semejanza con la realidad es pura antipol\u00edtica. Javier Bertucci se parece m\u00e1s a Ch\u00e1vez que Nicol\u00e1s Maduro.<\/span><\/p>\n

Al igual que el l\u00edder fallecido, Bertucci es un hombre que conoce la importancia de los medios de comunicaci\u00f3n. Tiene presencia en distintos canales y emisoras, se sabe mover bien en el espect\u00e1culo audiovisual. En un programa especial grabado por \u00e9l mismo en 2015, Bertucci ofrece una suerte de autobiograf\u00eda, una carta de presentaci\u00f3n para todos aquellos que lo siguen en su trabajo religioso. En las primeras escenas, camina en medio de un campo, contando que fue ah\u00ed donde se crio, habla de su abuela y relata c\u00f3mo de ni\u00f1o deb\u00eda cortar frutas de las matas e ir a venderlas a la carretera. Es un eficaz sello de \u201cdenominaci\u00f3n de origen\u201d: viene de abajo, del mundo rural. En su g\u00e9nesis est\u00e1 la pobreza del pueblo, igual que lo estaba en la narrativa de Ch\u00e1vez.<\/p>\n

Como el caudillo militar, Bertucci viene de un \u00e1mbito cerrado \u2014la Iglesia evang\u00e9lica\u2014, con reglas estrictas, que funciona bajo un supuesto orden de moral y obediencia superiores. En m\u00e1s de un sentido, una iglesia y un ej\u00e9rcito se parecen. Bertucci es pastor de la iglesia cristiana del Avivamiento Maranatha y, aparte, ha creado tambi\u00e9n una organizaci\u00f3n propia llamada El Evangelio Cambia. Asegura que se ha lanzado a la pol\u00edtica obligado por las circunstancias. Pero, repitiendo el paralelismo, se mantiene firme en su identidad. Ch\u00e1vez dec\u00eda que \u00e9l jam\u00e1s dejar\u00eda de ser un soldado. Bertucci asegura que nunca dejar\u00e1 de ser un pastor.<\/p>\n

Muchas veces se ha dicho que el l\u00edder de la llamada Revoluci\u00f3n bolivariana hablaba como si fuera un predicador. Ten\u00eda, sin duda, un talento especial para detectar lo que la gente anhelaba escuchar. Llen\u00f3 la comunicaci\u00f3n de afecto, personaliz\u00f3 fuertemente el discurso pol\u00edtico, acudi\u00f3 a las par\u00e1bolas, a la reiteraci\u00f3n, a la narrativa. As\u00ed explica el pastor Bertucci su decisi\u00f3n de entrar en la pol\u00edtica: \u201cRepart\u00edamos comida y una madre tuvo la forma de romper mi alma en ese momento, se me abalanz\u00f3 y me dijo: \u2018No aguantamos m\u00e1s, queremos un l\u00edder como t\u00fa\u2019, y eso me marc\u00f3\u201d.<\/p>\n

El populismo religioso amasa la idea de que, frente a una realidad desastrosa, llena de precariedad y de sufrimiento, debe surgir un mes\u00edas, capaz de encarnar y ejecutar un mandato celestial, transhist\u00f3rico, que devuelva al pueblo al para\u00edso terrenal. Ch\u00e1vez estruj\u00f3 este argumento hasta el final de sus d\u00edas. Para Ch\u00e1vez, sacralizarse era una forma de hacer pol\u00edtica. Se refer\u00eda a \u00e9l mismo como un instrumento del pueblo, de Dios. Bertucci quiere tomar ahora ese testigo que Maduro ha sido incapaz de sostener en las manos por su falta de carisma.<\/p>\n

En su serm\u00f3n dominical del 18 de febrero, cuando p\u00fablicamente declar\u00f3 en su iglesia sus aspiraciones presidenciales, el pastor que quiere ser presidente dijo lo siguiente: \u201cCuando Dios cambia los tiempos y las edades y decide quitar un rey, lo va a hacer de cualquier manera. As\u00ed que yo digo busquemos la mejor. Proveamos a Dios de la mejor forma para hacer esta transici\u00f3n o este cambio, en paz; hacerlo en una actitud sensata y responsable\u201d. Luego ley\u00f3 la Biblia y dijo que Dios promet\u00eda poner fin a las desgracias de los que sufren \u201c\u00a1Hay esperanza para tu porvenir, Venezuela!\u201d, grit\u00f3.<\/p>\n

El pastor Bertucci no parece ser la mejor muestra de una oveja inmaculada. Su expediente suma una detenci\u00f3n y una estancia breve en prisi\u00f3n en 2010, bajo la acusaci\u00f3n de transportar 5000 toneladas m\u00e9tricas de di\u00e9sel. Tambi\u00e9n su nombre apareci\u00f3 en los Papeles de Panam\u00e1. Por supuesto, \u00e9l rechaza cualquier acusaci\u00f3n en su contra y se\u00f1ala que no va a caer en el juego de la guerra sucia. \u201cLe\u00f3n no caza rat\u00f3n\u201d, afirma, estableciendo una evidente conexi\u00f3n con la sentencia usada por Ch\u00e1vez para desde\u00f1ar a sus adversarios: \u201c\u00c1guila no caza moscas\u201d.<\/p>\n

Venezuela avanza hacia las elecciones de abril cada vez m\u00e1s asfixiada por el cerco simb\u00f3lico de la antipol\u00edtica. Maduro representa el Ch\u00e1vez real y el proyecto militarista que ha desembocado en un Estado fallido, profundamente corrompido y con una econom\u00eda en ruinas. Javier Bertucci es el Ch\u00e1vez renovado, un nuevo intento por resucitar la promesa de las soluciones instant\u00e1neas y mesi\u00e1nicas ante los complejos problemas de la realidad. En este contexto, las elecciones son un fraude institucional y un espect\u00e1culo sin alternativas.<\/p>\n

Bertucci, con sentido de oportunidad, busca aprovechar la crisis, pero no se empalma con la oposici\u00f3n ni con sus exigencias, no forma parte de la historia de lucha sostenida que ha llevado un gran sector de la sociedad en contra del proyecto totalitario y militarista chavista. Bertucci no habla desde la diversidad de voces de la oposici\u00f3n, los partidos y la sociedad civil, sino desde otra iglesia. Es la nueva versi\u00f3n del externo (outsider) que viene a salvar al pa\u00eds. Ahora, nuevamente, la esperanza se viste de mes\u00edas para trata de seducir a un pueblo desesperado.<\/p>\n

No es la hora de los predicadores, sino de los partidos, de los l\u00edderes y de sus organizaciones.<\/p>\n

El populismo es sobre todo una experiencia afectiva. Se basa en la irracionalidad, las emociones y no tolera el discernimiento. Frente a todo esto, la oposici\u00f3n debe reaccionar. No participar en la estafa electoral propuesta por el oficialismo no significa dejar de hacer pol\u00edtica. En este momento, m\u00e1s que nunca, se necesita un programa de acci\u00f3n unitario, un acuerdo de todos los l\u00edderes y de todos los partidos para realizar un trabajo en la calle y mantener la presencia y la comunicaci\u00f3n en todos los espacios de la vida social. La abstenci\u00f3n no debe ser una actitud pasiva. Hay que convocar al pa\u00eds a algo distinto que a la simple espera de los resultados de una farsa.<\/p>\n

Mantenerse al margen de las elecciones no es suficiente. Es necesario convertir la renuncia electoral en una acci\u00f3n concreta. Hay que inventar una forma de expresi\u00f3n del descontento distinta al voto, que evidencie el fraude y articule a la mayor\u00eda de los venezolanos alrededor de otros s\u00edmbolos. No es la hora de los predicadores, sino de los partidos, de los l\u00edderes y de sus organizaciones. La pol\u00edtica tambi\u00e9n mueve monta\u00f1as.<\/p>\n

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ALBERTO BARRERA TYSZKA<\/strong><\/p>\n

Escritor venezolano y colaborador regular de The New York Times en Espa\u00f1ol. Su novela m\u00e1s reciente es “Patria o muerte”. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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