Este 2017, celebramos el centenario del nacimiento del escritor mexicano Juan Rulfo, uno de los escritores fundamentales del siglo XX pese a publicar en vida tan solo dos libros.<\/p>\n
Siglos antes de que naciera la superstici\u00f3n del spoiler<\/em>, se volvi\u00f3 tendencia recitar de memoria los inicios de las novelas y olvidar los finales. Todo el mundo sabe c\u00f3mo empieza El Quijote, pero muy pocos recuerdan qu\u00e9 escribi\u00f3 Cervantes en las \u00faltimas l\u00edneas, excepto quiz\u00e1 esa palabra final: \u201cVale\u201d, que es una f\u00f3rmula cl\u00e1sica de despedida y no propiamente un final.<\/p>\n Una de las pocas excepciones es la de Cien a\u00f1os de soledad, tal vez porque la novela es circular \u2014adem\u00e1s de redonda\u2014, o quiz\u00e1 porque Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez ya era zorro viejo a los cuarenta a\u00f1os: \u201cLas estirpes condenadas a cien a\u00f1os de soledad no ten\u00edan una segunda oportunidad sobre la tierra\u201d.<\/p>\n Nadie recuerda, en cambio, el final de Pedro P\u00e1ramo, que termina con la ca\u00edda del protagonista: \u201cDio un golpe seco contra la tierra y se fue desmoronando como si fuera un mont\u00f3n de piedras\u201d.<\/p>\n Con el concepto \u201ctierra\u201d, por tanto, concluyen las dos novelas m\u00e1s can\u00f3nicas del siglo XX latinoamericano. La tierra tambi\u00e9n est\u00e1, impl\u00edcita, en los dos t\u00edtulos de los dos libros de Juan Rulfo (quien naci\u00f3 en 1917 y por tanto desde este 2017 no solo es inmortal sino tambi\u00e9n centenario).<\/p>\n El apellido de Pedro significa \u201cterreno yermo, raso y desabrigado\u201d; y en El llano en llamas, el incendio tiene lugar en la \u201cllanura\u201d, en el terreno \u201csin altos ni bajos\u201d. Rulfo invoca, por tanto, en sus dos \u00fanicos t\u00edtulos a la tierra desnuda, s\u00ed; pero tambi\u00e9n lo exento de ret\u00f3rica u ornamento, el estilo llano (al menos en apariencia).<\/p>\n El suyo es un viaje al origen y al n\u00facleo duro. Un viaje en dos libros que reconstruyen un mundo m\u00edtico y perdido, hecho de algunos recuerdos y de mucha ficci\u00f3n, de lo poco que le cont\u00f3 su t\u00edo y de lo mucho que ley\u00f3 en los libros, de todo lo que vio y pis\u00f3, porque era un gran fot\u00f3grafo y un gran caminante.<\/p>\n Tanto en los cuentos como en la novela encontramos sobre todo viajes, migraciones, peregrinaciones, movimiento. En todos sus textos late su propia migraci\u00f3n, del campo a la ciudad, a los quince a\u00f1os, cuando tambi\u00e9n emigraba de la infancia (si es que uno puede escaparse de all\u00ed).<\/p>\n Maestro de Enrique Vila-Matas, como escritor se present\u00f3 a s\u00ed mismo como un excursionista hacia el silencio, como un autor del no, como un Bartleby<\/em> sin compa\u00f1\u00eda. Lector de Rilke, en sus autorretratos se imagin\u00f3 como un viajero rom\u00e1ntico con la mirada perdida en un horizonte de tierra, de polvo, de nada.<\/p>\n Como escritor fue vanguardista y ficcional; como fot\u00f3grafo, cl\u00e1sico y documental. El artista que los re\u00fane a ambos inaugura cierta l\u00ednea de escritores mexicanos que se metamorfosean en creadores transmedia (Ulises Carri\u00f3n, Mario Bellatin); pero al mismo tiempo crea, recorre y agota un camino pedregoso y en llamas, tan solamente suyo.<\/p>\n Aunque sean muchos los eventos que, por fortuna, van a celebrar los cien a\u00f1os de su nacimiento, como la serie documental que est\u00e1 realizando su hijo Juan Carlos Rulfo, yo destaco entre todos ellos un libro que lleg\u00f3 un a\u00f1o antes. Me refiero a Hab\u00eda mucha neblina o humo o no s\u00e9 qu\u00e9 (Literatura Random House), el ensayo acad\u00e9mico y cr\u00f3nica de viaje, la relectura po\u00e9tica y la investigaci\u00f3n cr\u00edtica con que Cristina Rivera Garza se ha acercado a Rulfo, de forma contemplativa pero sin contemplaciones, aunando un homenaje luminoso y cr\u00edtica con rabia.<\/p>\n Su libro penetra en el autor de \u201cNos han dado la tierra\u201d a trav\u00e9s de sus trabajos como inspector y como viajante y como fot\u00f3grafo y como editor; como agente doble que fue tanto un c\u00f3mplice de la destrucci\u00f3n del paisaje y las culturas originarias como su narrador y su testigo.<\/p>\n Si nos sigue interpelando en el siglo XXI, dice Rivera Garza, es porque no solo fue minimalista y fulminante, realista y fantasmag\u00f3rico, sino tambi\u00e9n urbano (su campo no se entiende sin sus viajes por carretera, sin su conexi\u00f3n a trav\u00e9s del coche con la ciudad) o incluso queer.<\/p>\n Hay en sus textos una identidad sexual l\u00edquida absolutamente contempor\u00e1nea. Y una representaci\u00f3n corporal que supera los tab\u00faes de su \u00e9poca: \u201cIntroduce el cuerpo menstruante de la mujer en Comala y, de paso, en las letras mexicanas\u201d. En la lectura de la autora de Nadie me ver\u00e1 llorar, Rulfo escribi\u00f3 y public\u00f3 hasta el final. Como editor, sigui\u00f3 publicando \u201cde otra manera\u201d y \u201ccomo artista visual\u201d prosigui\u00f3 \u201ccon su producci\u00f3n de otra manera\u201d.<\/p>\n Nunca par\u00f3 de mirar, de leer, de generar discurso. Aunque pasaran m\u00e1s de treinta a\u00f1os desde la aparici\u00f3n de El llano en llamas y de Pedro P\u00e1ramo hasta su muerte en 1986, el artista casi duchampiano nunca dej\u00f3 de trabajar.<\/p>\n JORGE CARRI\u00d3N <\/strong><\/p>\n Ilustraci\u00f3n: Sonia Basch<\/strong><\/p>\n www.nytimes.com <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este 2017, celebramos el centenario del nacimiento del escritor mexicano Juan Rulfo, uno de los escritores fundamentales del siglo XX pese a publicar en vida tan solo dos libros. Siglos antes de que naciera la superstici\u00f3n del spoiler, se volvi\u00f3 tendencia recitar de memoria los inicios de las novelas y olvidar los finales. 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