MIRAFLORES \u2013 Gramalote.-<\/b> Arriba, en lo alto de la monta\u00f1a, bajo la sombra de dos pinos centenarios, los gramaloteros volvieron a expresar sus inquietudes por el futuro que los aguarda. No tienen otra preocupaci\u00f3n mayor que saber cu\u00e1ndo recuperar\u00e1n la casa que les arrebat\u00f3 la naturaleza, aquel 17 de diciembre de 2010.<\/p>\n
Pocos hablan de la fecha aciaga, pocos quieren recordar esos momentos vividos, pocos desean volver al pasado. Todos, muestran en el rostro el anhelo de escuchar el d\u00eda y la hora que ocupar\u00e1n la nueva vivienda, construida lejos del lugar donde nacieron y crecieron, donde quedaron enterradas ilusiones y sue\u00f1os.<\/p>\n
Para llegar all\u00e1, a Miraflores, hay una larga traves\u00eda por un camino empinado, fangoso y enmontado. Siete kil\u00f3metros y medio separan a la vereda del otrora casco urbano, refugio de hombres y mujeres que ganaron reputaci\u00f3n en el \u00e1mbito nortesantandereano por la pujanza, el valor y la manera de afrontar la vida.<\/p>\n
Decir Gramalote era nombrar un municipio colombiano donde \u2018se trancan las puertas de las casas con muertos\u2019, \u2018cortan el agua con machete\u2019 y \u2018tocan las campanas de la iglesia a tiros\u2019. Esa fama de gente brava, bien ganada por cierto, es la que no quieren perder, as\u00ed el pueblo est\u00e9 en ruinas y sus hijos dispersos en la geograf\u00eda regional.<\/p>\n
Van a cumplirse tres a\u00f1os desde aquella madrugada en la que la tierra aull\u00f3, los despert\u00f3 de sopet\u00f3n y los hizo huir hacia donde pudieron. Atr\u00e1s quedaron la casa, los animales y los enseres. Adelante los aguardaba el futuro incierto, amargo y lleno de tristezas.<\/p>\n
Las historias que se contaron de boca en boca se borraron para dar paso a las vivencias que ahora narran con dolor, rabia y desesperaci\u00f3n. De tener un terreno para vivir, pasaron a mendigar un espacio para pasar los d\u00edas. De ser due\u00f1os de unas cuantas hect\u00e1reas para cultivar, pasaron a compartir pocos metros en albergues para protegerse. De contar con un lugar propio para levantar a los hijos, pasaron a arrimarse en colegios y escuelas para llorar junto a otros paisanos, tambi\u00e9n ca\u00eddos en desgracia.<\/p>\n
La condici\u00f3n de labriegos desapareci\u00f3 para dar paso al calificativo de damnificados. El orgulloso t\u00edtulo de campesinos se esfum\u00f3 entre el lastimero reconocimiento de afectados por el invierno. El azad\u00f3n, la pica y la pala quedaron enterrados y germinaron la angustia, el desespero y la desesperanza.<\/p>\n
\u2018Gramalote vive\u2019, pero en el recuerdo. Los gramaloteros no quieren dejarlo morir. Las ruinas son el testigo que grita en silencio y clama, porque los seres humanos que las habitaron cuando estaban de pie tengan d\u00f3nde vivir en paz, as\u00ed no sea con las comodidades de antes.<\/p>\n
Y para eso los hicieron subir la monta\u00f1a y los reunieron bajo los pinos, con el verde de la naturaleza al frente. Ingenieros, arquitectos y profesionales encargados de devolverles el techo mostraron los planos del nuevo plano.
\nEnumeraron los barrios, contaron los monumentos y hablaron de las obras.<\/p>\n
Inversi\u00f3n, $ 165.000 millones. Los recursos est\u00e1n asegurados, dijeron en el dialecto que conocen y manejan a la perfecci\u00f3n. Trazaron calles, recorrieron el lugar, escucharon peticiones, pero no apuntaron las recomendaciones. En el papel, Gramalote se ve bien. \u201cSer\u00e1 un pueblo bonito, atractivo y modelo para el pa\u00eds\u201d. Lo dijo uno de los expertos llegados de cualquier parte de Colombia.<\/p>\n
A pesar de esas y muchas otras palabras, los desesperados campesinos siguen incr\u00e9dulos. \u201c\u00bfCu\u00e1ndo entregan las casas?\u201d. Es la pregunta que se hacen una, dos y cien veces en busca de una respuesta como aliciente para continuar la espera. Han trascurrido \u201ctres a\u00f1os, y no tenemos sino un lote\u201d, es la queja de un hombre y que resume el pensamiento de los gramaloteros.<\/p>\n
En el\u00a0 nuevo casco urbano los vecinos tendr\u00e1n a sus antiguos vecinos. As\u00ed lo decidieron en las jornadas de construcci\u00f3n participativa para el dise\u00f1o urbano.<\/p>\n
Los barrios preservar\u00e1n los nombres; la iglesia y la plaza principal quedar\u00e1n en el centro del pueblo; los barrios tendr\u00e1n v\u00edas y no senderos peatonales; la estatua de Laureano G\u00f3mez regresar\u00e1 a su pedestal, el sam\u00e1n seguir\u00e1 como s\u00edmbolo gramalotero; las v\u00edrgenes de Mongu\u00ed, La Inmaculada, Lourdes y del Carmen mantendr\u00e1n la protecci\u00f3n; las fiestas patronales no se olvidar\u00e1n; Secundino J\u00e1come, el padre Gregorio Montes y Raymundo Ord\u00f3\u00f1ez no perder\u00e1n la condici\u00f3n de hijos ilustres, y el reloj lunar volver\u00e1 a marcar las horas.<\/p>\n
Miraflores, predio rural al que debe modific\u00e1rsele el esquema de planificaci\u00f3n para que deje de ser rural y se convierta en urbano, dejar\u00e1 de llamarse as\u00ed para darle paso a Gramalote. Entonces, habr\u00e1 hospital, colegios, alcald\u00eda, plaza de mercado, puesto de polic\u00eda, polideportivo, convento, centro cultural, puesto de salud, estadio, cementerio, universidad, ludoteca-biblioteca, centro para los ancianos, megacolegio, cnetros recreativos y banco.<\/p>\n
Los gramaloteros escucharon atentos. Unos, quedaron satisfechos y ruegan a Dios porque esto sea realidad pronto. Otros, permanecen esc\u00e9pticos, porque no les mencionaron la fecha exacta en la que llegar\u00e1n las m\u00e1quinas para comenzar las obras. \u201cEl pueblo va a ser vivo\u201d, dijo otros de los expertos que del campo saben poco y que ni siquiera hicieron el recorrido a pie, monta\u00f1a arriba. Prefirieron la comodidad de las lujosas y ambientadas camionetas antes que caminar por entre el lodo y la yerba mojada.<\/p>\n
RAFAEL ANTONIO PAB\u00d3N<\/b><\/p>\n