BOGOT\u00c1.-<\/b> El conflicto en Colombia es una herencia que el pa\u00eds arrastra desde la \u00e9poca de la conquista espa\u00f1ola. A partir de la llegada de los europeos comenzaron las diferencias, los enfrentamientos, las peleas y los choques armados. Desde entonces hay v\u00edctimas y victimarios.<\/p>\n
\u00c1ngela Salazar \u201ces una mujer que ha vivido mucho o de pronto muy poco\u201d. Es oriunda de Urab\u00e1, tierra neur\u00e1lgica por la manera como se ha vivido el conflicto armado moderno y donde se ha llegado a un clima de justificaci\u00f3n de la muerte.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Decimos, \u2018si lo mataron por algo ser\u00eda\u2019, \u2018qui\u00e9n sabe qu\u00e9 hizo\u2019, \u2018seguro la deb\u00eda\u2019, \u2018qui\u00e9n lo mand\u00f3\u2019. No miramos c\u00f3mo vivir\u00e1n los sobrevivientes de la v\u00edctima sino que justificamos de un modo subconsciente al victimario.<\/i><\/p>\n
Urab\u00e1 vio pasar guerrilleros del Epl, las Farc, el Eln y la Corriente de Renovaci\u00f3n Socialista, fue receptor de desmovilizados y de las autodefensas y de los comandos populares. De aqu\u00ed se expendi\u00f3 el paramilitarismo para Colombia. Donde hab\u00eda paramilitares hab\u00eda muchachos de Urab\u00e1.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la desmovilizaci\u00f3n de las Auc, regresaron los milicianos al pueblo. Ese paramilitar reintegrado era el vecino de anta\u00f1o, el amigo con quien el hijo pas\u00f3 la infancia,\u00a0 el novio de la amiguita de la hija, el familiar de las v\u00edctimas. No tuvieron juventud por estar inmersos en la guerra.<\/p>\n
Esta mujer de casi 60 a\u00f1os carga en el coraz\u00f3n la desdicha de ser v\u00edctima y en la mente el prop\u00f3sito de trabajar por aquellas que perdieron en la guerra a esposos, hijos y padres. La confrontaci\u00f3n le arrebat\u00f3 a una hermana. Las autodefensas la secuestraron en Choc\u00f3 y volvi\u00f3 a casa enferma. Dos meses despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n muri\u00f3. En Medell\u00edn sufri\u00f3 la desaparici\u00f3n forzada de un hermano. Se lo llevaron de la plaza minorista en cumplimiento de \u2018la limpieza social\u2019.<\/p>\n
En Urab\u00e1 hay desconfianza hacia las instituciones del Estado. La denuncia es d\u00e9bil. Todav\u00eda hay temores. Las v\u00edctimas han asumido el reto de poner sobre la mesa lo ocurrido. El Gobierno no ha dicho nada.<\/p>\n
Esos recuerdos la atormentan y la alientan a mantener la lucha y a alzar la voz para defender a quienes van por el pa\u00eds desamparados, desesperanzados y desilusionados. La preparaci\u00f3n no ha sido en las aulas sino a partir de experiencias. De cada caso aprende y lo pone al servicio del otro para evitar repetir las historias.<\/p>\n
En el quehacer diario ha aprendido a entender a los dem\u00e1s. El trabajo con las v\u00edctimas, con las mujeres, con la comunidad, le ha servido para tener empat\u00eda con el otro y para perdonar.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Soy una mujer que ha ido construyendo otra forma de vida. Me dediqu\u00e9 a trabajar con las v\u00edctimas desde las mujeres. Somos constructoras de tejido social, buscamos estrategias para construir desde la familia. Se nos cambian los roles, pero ah\u00ed estamos siempre. <\/i><\/p>\n
El conflicto colombiano es hist\u00f3rico. Colombia es un pa\u00eds de violencia y de conflictos armados uno detr\u00e1s de otro. De las guerras de la conquista se pas\u00f3 a las de la independencia, a las partidistas, a las que enfrentaron a godos con cachiporros, a la de los Mil D\u00edas, a la de liberales contra conservadores, a la de guerrillas, a la de los narcotraficantes y a las de las bandas criminales.<\/p>\n
En esas confrontaciones siempre las v\u00edctimas estuvieron invisibles, hasta que se organizaron y empezaron a denunciar, a pellizcarse y a visibilizarse. Esa tarea le correspond\u00eda al Gobierno, pero la asumieron las organizaciones.<\/p>\n
La cooperaci\u00f3n internacional jug\u00f3 un papel importante, porque \u00a0blind\u00f3 a las v\u00edctimas y pudieron salir a decir qu\u00e9 se viv\u00eda en el territorio nacional. El actor armado respeta o le teme al qu\u00e9 dir\u00e1n los organismos internacionales.<\/p>\n
Volver al estado anterior de la guerra es dif\u00edcil. En el trabajo de las organizaciones, como Mujeres por la paz, ha logrado que entiendan que son v\u00edctimas y que como tales son sujeto de derecho.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No estarnos lamentando como v\u00edctimas y como limosneras ante las entidades oficiales, sino exigir los derechos vulnerados, rescatarlos y disfrutarlos. <\/i><\/p>\n
En ese trabajo hay casos que llenan \u00a0de felicidad a \u00c1ngela Salazar, aunque en medio de la angustia. Cuando las mujeres dicen que por medio de la organizaci\u00f3n han trasformado la vida y han tenido otras oportunidades para luchar por los hijos la satisfacci\u00f3n es grande.<\/p>\n
Las v\u00edctimas le duelen mucho. Regresa en el tiempo para recordar que \u00a0proviene de una \u00e9poca en la que los ni\u00f1os pod\u00edan jugar, los adultos pod\u00edan sentarnos en la puerta de la casa a hablar, pod\u00edan ir al r\u00edo y transitar por los caminos sin peligro.<\/p>\n
Rememora a su Choc\u00f3 y lo define como territorio construido desde la sencillez, la simplicidad, el cohabitar con otros, el relacionarse y el \u00a0tener una familia extensa. All\u00e1, hasta la cuarta generaci\u00f3n son familia. Y todo eso lo ha roto el conflicto armado.<\/p>\n
Reorganizar lo desbaratado por las balas es el reto de los colombianos, rearmar el tejido social, c\u00f3mo volver a creer en el otro, volver a tener en cuenta que la palabra es suficiente y que se deben callar los fusiles. Respetar la palabra.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El cuento que nos quieren montar con la reconciliaci\u00f3n es importante. Colombia debe caminar hacia ese horizonte. Pero no la reconciliaci\u00f3n de la noche a la ma\u00f1ana. Hay mucho dolor, hay mucho da\u00f1o causado, hay muchas p\u00e9rdidas humanas y de sentimientos. Muchas personas se vuelven insensibles frente a todo lo que les ha pasado. <\/i><\/p>\n
La propuesta de \u00c1ngela Salazar es empezar a hacer trabajo de atenci\u00f3n sicosocial. C\u00f3mo elaborar esos duelos que causados por el conflicto y que est\u00e1n si haberse resuelto. Ah\u00ed empezar\u00e1n a perdonar, aunque no olvidar\u00e1. Si olvidan quedan expuestos a repetir la historia.<\/p>\n
La idea no es olvidar, es perdonar y pensar que hay otras opciones de vida, que hay que construir no la paz desde el discurso del Gobierno ni del Estado. No. Es una paz desde mi interior y ayudar a construir la paz del otro.<\/p>\n
RAFAEL ANTONIO PAB\u00d3N<\/b><\/p>\n